د. مضاوي الرشيد
كاتبة واكاديمية من الجزيرة العربية
2012-08-05 – القدس العربي
تأتي الثورات بوجوه متعددة ونتائج متباينة كتباين المجتمعات التي تفرزها وتحتضنها، لكنها تخضع لمعايير ومفاهيم مشتركة.
فالثورة حسب أشهر المنظرين لها اكاديميا تعتبر عملا جماعيا هدفه تقويض النخب السياسية الحاكمة واحداث هزة تنال من سيطرة النخب الاقتصادية والاجتماعية والدينية المرتبطة بالحكم المستبد، حسب تعريف سيدني تارو، التقليدي المستمد من دراسات عميقة للثورات القديمة، كالثورة الفرنسية في القرن الثامن عشر وبعدها الثورة الشيوعية في الاتحاد السوفييتي، الا ان الثورات الحديثة التي سميت بثورات مخملية او ثورات الالوان في اوروبا الشرقية كانت وان اختلفت عن سابقاتها الا انها انطلقت من نفس المفاهيم، كالرغبة في كسر احتكار السلطة السياسية والاقتصادية والتمهيد لانظمة تكون اكثر انفتاحا وشفافية عن الانظمة القديمة، وعندما جاء الربيع العربي تمت اعادة النظر في تعريفات الثورة لتشمل الحالة العربية التي تميزت بمعطيات جديدة، أهمها غياب الشخصيات الكاريزمية فلم تعرف هذه الثورات بطلا ثوريا، او حتى حزبا واحدا يقودها، بل انطلقت من كاريزما جماعية تبلورت في الميدان الثوري رغم مشاركة قوى سياسية واقتصادية قديمة في حراكها خلال فترة طويلة، الا ان هذه القوى ظلت غير قادرة على جمع فصائل المجتمع، حتى جاءت اللحظة الثورية فانخرط تحت سقفها طيف من العمال والطلاب والناشطين والناس غير المسيسين، مما مهد للقوى السياسية التقليدية ان تستثمر اللحظة الثورية الآنية وتخرج بحصة الاسد من الحراك الشعبي الجمعي.
الكُتّاب 